Psychogénéalogie

Chaque être humain s’inscrit dans une histoire familiale qui a commencé bien avant sa naissance.

Nous héritons d’une culture, de valeurs, de croyances et de façons d’entrer en relation, mais aussi parfois de peurs, de silences, de loyautés, de blessures et de stratégies de survie qui peuvent continuer à influencer notre manière de vivre aujourd’hui.

La psychogénéalogie propose d’explorer cet héritage transgénérationnel afin de mettre en lumière ce qui, dans notre histoire familiale, peut encore faire écho à une problématique actuelle.

Longtemps, ce travail s’est principalement appuyé sur la construction et l’étude du génosociogramme : l’arbre généalogique avec ces noms, dates, événements marquants, répétitions, accidents de vie, secrets, places dans la famille…

Cette exploration reste très intéressante, mais n’est pas indispensable dans mon approche. Ici il n’est pas nécessaire de posséder un arbre généalogique complet ni de connaître précisément l’histoire de tous vos ancêtres. Je travaille aujourd’hui davantage à partir de la personne, de ce qu’elle vit et de ce que son inconscient donne à voir.

Nous partons d’abord de ce qui vous amène aujourd’hui.

> Pourquoi est-ce que je rencontre toujours le même type de relation ?
> Pourquoi ai-je autant de mal à prendre ma place ?
> Pourquoi est-ce que je me sabote lorsque je commence à réussir ?
> Pourquoi l’argent semble-t-il toujours m’échapper ?
> Pourquoi ai-je peur d’être visible ?
> Pourquoi ai-je l’impression de devoir me sacrifier pour les autres ?

L’objectif est de rechercher les mémoires transgénérationnelles susceptibles d’être encore actives autour de cette problématique, sans avoir nécessairement besoin de connaître toute l’histoire de votre arbre.

Pour cela, nous utilisons plusieurs portes d’entrée symboliques :

• le champ lexical que vous employez spontanément pour raconter votre problématique ;
• votre prénom et ceux qui apparaissent dans votre histoire ;
• certaines dates ou répétitions significatives ;
• votre place dans la fratrie, en tenant compte lorsque l’histoire familiale est connue des fausses couches, IVG, enfants décédés ou jumeaux perdus ;
• votre métier, vos choix professionnels et certaines difficultés rencontrées dans votre activité ;
• les répétitions et événements connus de votre histoire familiale ;
• et également la symbolique animale, utilisée comme support projectif et symbolique pour faire émerger des associations, des ressentis et des pistes de compréhension.

Ces différents éléments sont croisés afin de faire émerger des hypothèses de lecture et d’identifier les grandes familles de mémoires qui semblent résonner avec ce que vous vivez : abandon, abus, inceste, sacrifice, spoliation, exil, enfermement, noyade, guerre, prostitution, injustice, jumeau perdu, deuil non traversé…

Il ne s’agit pas de prouver qu’un événement précis a nécessairement eu lieu dans votre lignée, mais d’utiliser le langage symbolique pour interroger ce qui fait sens dans votre histoire et dans votre vécu actuel.

Une mémoire familiale ne se manifeste pas nécessairement par la reproduction exacte d’un événement.

Elle peut se rejouer de manière beaucoup plus subtile à travers nos peurs, nos choix, nos relations, nos croyances, nos comportements ou nos blocages.

Et elle peut ainsi toucher de nombreuses sphères de notre vie :

• L’amour et le couple : peur de l’abandon, dépendance, relations impossibles, difficulté à s’engager, répétition de séparations…

• L’argent et l’abondance : difficulté à recevoir, peur de manquer, sentiment de dette, pertes répétées, culpabilité à gagner davantage…

• La réussite : autosabotage, projets interrompus au moment d’aboutir, peur de dépasser sa famille, difficulté à s’autoriser une vie plus confortable…

• La visibilité : peur d’être vue, jugée, exposée ou attaquée, difficulté à communiquer sur son activité ou à prendre pleinement sa place…

• La vie professionnelle : sentiment d’illégitimité, stagnation, difficulté à faire payer son travail, besoin de sauver les autres ou répétition des mêmes situations professionnelles…

• La place dans la famille : sacrifice, culpabilité, parentification, besoin de réparer, de porter ou de sauver certains membres de la lignée…

Le travail consiste alors à se demander :

« Et si ce blocage avait autrefois eu une fonction de protection, d’appartenance ou de loyauté ? »

Comprendre cette logique permet de porter un autre regard sur ce que nous répétions jusque-là malgré nous.

Identifier une mémoire n’est cependant qu’une première étape.

Une fois la mémoire décodée, qu’en fait-on ?

J’intègre à mon accompagnement des actes symboliques inspirés notamment de la psychomagie, construits en fonction de la mémoire explorée et de la problématique rencontrée.

Mettre en scène une séparation, rendre symboliquement une dette, redonner une place à un disparu, matérialiser une limite, enterrer ce qui appartient au passé, écrire puis brûler une lettre, sortir d’un enfermement, reprendre un territoire…

L’acte utilise un langage concret, sensoriel et symbolique pour mettre en scène le changement que l’on souhaite inscrire dans son histoire personnelle.

Il vient donner une forme à ce qui jusque-là pouvait rester abstrait ou invisible.

Le travail se déroule donc en trois temps :

1- DÉCODER
Identifier les mémoires et les loyautés qui semblent résonner avec la problématique.

2- COMPRENDRE
Faire le lien entre cette lecture symbolique et les comportements, croyances ou répétitions observés aujourd’hui.

3- LIBÉRER
Poser un acte symbolique permettant de marquer concrètement le passage vers une autre façon d’être, de choisir et d’avancer.

• Les loyautés invisibles envers la famille et les ancêtres
• Les secrets, non-dits et événements traumatiques de la lignée
• Les répétitions de sacrifice, abandon, exclusion ou injustice
• Les difficultés liées à la place occupée dans la famille
• Les répétitions amoureuses et les problématiques de couple
• Le rapport à l’argent, à la réussite et à l’abondance
• Les difficultés à être visible ou à prendre sa place
• Les blocages et répétitions dans la vie professionnelle
• Le sentiment de dette ou l’impression de devoir réparer quelque chose
• Les dates, âges et événements qui semblent se répéter dans l’histoire familiale
• Les difficultés persistantes pour lesquelles vous avez l’impression qu’« il y a autre chose derrière »

Cet accompagnement s’adresse notamment :

• Aux personnes confrontées à des blocages ou schémas répétitifs qu’elles ne parviennent pas à expliquer
• À celles qui ont l’impression de revivre encore et encore la même histoire, particulièrement dans leurs relations
• À celles qui rencontrent des difficultés autour de l’amour, l’argent, la réussite, l’abondance ou la visibilité
• Aux personnes qui ressentent une forte culpabilité à prendre leur place, réussir, recevoir ou vivre autrement que leur famille
• À celles qui ont déjà effectué un travail thérapeutique ou de développement personnel mais sentent qu’une dimension de leur histoire reste encore à explorer
• Aux personnes qui souhaitent mieux comprendre leur histoire familiale et les loyautés qui peuvent les relier à leur lignée